{"id":3765,"date":"2023-06-02T08:44:38","date_gmt":"2023-06-02T06:44:38","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.prodwaregroup.com\/de\/?p=3765"},"modified":"2023-06-19T09:11:14","modified_gmt":"2023-06-19T07:11:14","slug":"digitale-transformation-ein-gesamtkunstwerk","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.prodwaregroup.com\/de\/digitale-transformation\/digitale-transformation-ein-gesamtkunstwerk\/","title":{"rendered":"Digitale Transformation – Ein Gesamtkunstwerk"},"content":{"rendered":"\n

\u00dcber die technologische Dimension hinaus, wirkt sich die digitale Transformation heute auf die eine oder andere Weise auf fast alle menschlichen Aktivit\u00e4ten aus – in so unterschiedlichen Bereichen wie Wirtschaft, Soziales, Gesellschaft, Menschliches oder \u00d6kologie. <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Das macht sie zu einer Kunstform, denn das digitale Universum tr\u00e4gt eine starke \u00e4sthetische sowie k\u00fcnstlerische Dimension in sich.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

„Nichts geht verloren, nichts wird geschaffen, alles wandelt sich“, dachte Lavoisier Ende des 18. Jahrhunderts. <\/p>\n\n\n\n

Heute k\u00f6nnte man allerdings hinzuf\u00fcgen, dass, wenn nicht alles transformiert wird, auch nichts erschaffen wird<\/em>. Obwohl Transformation schon immer die offensichtlichste Manifestation der Evolution war, ist dieses Konzept in der digitalen Welt noch zentraler.<\/p>\n\n\n\n

War die digitale Transformation bis vor kurzem noch der H\u00f6hepunkt der technologiebezogenen Entwicklung, bei der sich Unternehmen voneinander abgrenzten und Marktanteile auf Kosten ihrer Wettbewerber eroberten, ist sie heute zur Voraussetzung f\u00fcr jede produktive T\u00e4tigkeit geworden. <\/p>\n\n\n\n

In gewisser Weise sind heute alle gleich, wenn es um dieses Thema geht. Bei dieser digitalen Transformation geht es jedoch nicht nur um Ver\u00e4nderungen, bei denen eine Technologie eine andere ersetzt. Um ihr volles Ma\u00df zu entfalten und ihre ganze Kraft zum Ausdruck zu bringen, bedarf es vor allem einer Transformation des Denkmusters. <\/p>\n\n\n\n

Bevor die digitale Transformation eine technologische Erfahrung wird – und damit sie voll und ganz eine technologische Erfahrung sein kann – muss sie ein Gedankenexperiment sein: Die Digitalisierung erm\u00f6glicht es, die Welt anders zu denken (oder sich anders vorzustellen).<\/p>\n\n\n\n

In der Wahrnehmung dessen, was die digitale Transformation wirklich ist, und vor allem der Macht, zu der sie f\u00e4hig ist, zeichnet sich heute ab, was den Unterschied – und damit den Erfolg – zwischen zwei Unternehmen ausmacht.<\/p>\n\n\n\n

Menschliche Aktivit\u00e4ten<\/h2>\n\n\n\n

Bei dieser Erkenntnis geht es vor allem darum, die vielen verschiedenen Ebenen der digitalen Transformation und deren Interaktion zwischen all diesen Ebenen zu verstehen. <\/p>\n\n\n\n

Es geht darum, das Ausma\u00df dieser gigantischen Bewegung zu erfassen, die die geringsten menschlichen Interaktionen rund um die digitalen Technologien neu definiert und damit eine schier un\u00fcberschaubare Anzahl von Konsequenzen mit sich bringt.<\/p>\n\n\n\n

Diese, oben genannte Bewegung, nimmt zwei Hauptformen an. <\/p>\n\n\n\n

Da ist nicht nur die globale Seite, die von der Digitalisierung eingenommen wird (die Auswirkungen digitaler Technologien und Innovationen \u00fcberall auf dem Planeten); sondern auch die Tatsache, dass heute global \u00fcber Digitalisierung gedacht wird.<\/p>\n\n\n\n

Weltanschauungen werden heute im und durch den digitalen Wandel gepr\u00e4gt. Sie betrifft fast ausnahmslos die vielf\u00e4ltigen Dimensionen der menschlichen Erfahrung in der Gesellschaft. Hinter dem Technologischen beeinflusst sie sowohl auch das Wirtschaftliche, das Soziale, das Gesellschaftliche, das Menschliche und nicht zuletzt das \u00d6kologische. Dieser Wandel und die durch ihm zum Ausdruck kommende Innovation haben heute entscheidende, globale Auswirkungen in jedem dieser f\u00fcnf Bereiche.<\/p>\n\n\n\n

Ihr Zust\u00e4ndigkeitsbereich ist umfassend und ihr Einsatzgebiet global. Man kann sie aus diesem Grund daher als Gesamtkunstwerk bezeichnen.<\/p>\n\n\n\n

Kunst \/ Ars<\/h2>\n\n\n\n

Kunst wurde seit jeher mit Techniken und Fertigkeiten in Verbindung gebracht. <\/p>\n\n\n\n

Tats\u00e4chlich stammt „Kunst“ vom lateinischen „ars“ ab, dessen Bedeutung die des Handwerks, des Talents, des technischen Wissens und der Beherrschung von Fertigkeiten in vielf\u00e4ltigen Bereichen ist. Nach zahlreichen Variationen hat es seit dem 18. und 19. Jahrhundert die Bedeutung angenommen, die wir heute f\u00fcr die Schaffung von Werken kennen: das Sch\u00f6ne, das \u00c4sthetische oder das Disruptive. <\/p>\n\n\n\n

Die Bedeutung des Wortes hat sich also vom Mittel zur Erlangung des Werkes, das es urspr\u00fcnglich hatte, bis zum erzielten Endergebnis, das es heute angenommen hat, entwickelt.<\/p>\n\n\n\n

Der Begriff „Kunst“ wird immer noch h\u00e4ufig verwendet, um die F\u00e4higkeit einer Person bzw. dessen Kompetenz oder einer Methode zu bezeichnen. Man spricht dann von einer Fertigkeit, wie z. B. wenn man von der Kunst der Konversation spricht.<\/p>\n\n\n\n

Im Zusammenhang mit der Digitalisierung von Kunst zu sprechen, ist jedoch nicht nur ein Stilmittel. Das Digitale ist umso mehr eine Kunst, als es in sich selbst eine \u00e4sthetische Dimension enth\u00e4lt: diejenige, die die Schaffung von Schnittstellen (also visuellen) erfordert, um genutzt werden zu k\u00f6nnen. <\/p>\n\n\n\n

Das Digitale braucht die Kunst, um wahrgenommen zu werden: Eine Zeile Code ist nicht \u00fcberzeugend, nicht einmal aneignungsf\u00e4hig (sie hat keine Form), wo eine grafische Benutzeroberfl\u00e4che (die doch nichts anderes ist als eine Formgebung der Codezeile) vollkommen wirksam ist. <\/p>\n\n\n\n

Das Geniale von z.B. Apple in dieser Hinsicht ist, dass es dies in den 80er Jahren mit dem Macintosh vor allen anderen verstanden hat. <\/p>\n\n\n\n

Entgegen dem damaligen Ruf war der Macintosh kein Computer nur f\u00fcr Kreative, sondern ein Computer, der in der Lage war, Kreativit\u00e4t in jeder Branche zu f\u00f6rdern. Die Verbreitung der digitalen Technologie in allen T\u00e4tigkeitsfeldern setzte voraus, dass jeder, auch Nicht-IT-Spezialisten, an sie ankn\u00fcpfen konnte. <\/p>\n\n\n\n

Grafische Benutzeroberfl\u00e4chen, also \u00c4sthetik, waren das Mittel dieser Eroberung und Demokratisierung. \u00dcbrigens ist fast ein Viertel der digitalen Berufe mit dem K\u00fcnstlerischen, dem Design, verbunden.<\/p>\n\n\n\n

Die Digitalisierung wird also auf zentrale Weise von der \u00c4sthetik gepr\u00e4gt. Das geht so weit, dass sich beispielsweise mit NFT, spezifische Kunstformen f\u00fcr die digitale Welt gebildet haben. Die Digitalisierung hat also eine neue Kunstform erm\u00f6glicht.<\/p>\n\n\n\n

Diese technologische Revolution hat demnach einen allgemeinen Wunsch nach Kreativit\u00e4t geweckt.<\/p>\n\n\n\n

Die M\u00f6glichkeiten, die sie bietet sind nicht nur f\u00fcr K\u00fcnstler und Kreative eine Herausforderung, sondern f\u00fcr alle Berufsgruppen, die gezwungen sind, auf ihre eigene Weise innovativ zu sein. <\/p>\n\n\n\n

In dieser Hinsicht ist das Konzept des „Designs“ einer der besten Marker f\u00fcr die „k\u00fcnstlerische“ Dimension der Digitalisierung. Er ist aus seiner kreativen Nische (die Form von Industrieobjekten) herausgetreten, um – insbesondere mit dem Begriff Design Thinking – ein Element zu benennen, das sich auf Prozesse und Organisationsformen bezieht, die nun ebenfalls Kreativit\u00e4t zeigen m\u00fcssen.<\/p>\n\n\n\n

So ist die digitale Transformation also mehr eine Gesamtkunst, als sie die beiden historischen Bedeutungen, die der Begriff „Kunst“ abdeckt, in sich vereint. <\/p>\n\n\n\n

Eine ihrer Sch\u00f6nheiten besteht darin, dass sie eine originelle Synthese zwischen den beiden historischen Definitionen von Kunst geschaffen hat, die sich scheinbar gegenseitig ausschlie\u00dfen: das Sch\u00f6ne und die Technik\/das Know-how.<\/p>\n\n\n\n

Erschaffen Sie Ihre eigene Welt<\/h2>\n\n\n\n

Mit der Digitalisierung der Welt ist das Digitale zu einer Welt geworden; oder genauer gesagt, es ist zum \u00c4quivalent der Welt geworden. <\/p>\n\n\n\n

Durch virtuelle Welten, Metaversen, Avatare usw. kann sich jeder seine eigene Welt und seine eigene Beziehung zur Welt schaffen. In manchen F\u00e4llen sogar so sehr, dass es zu pathologischen Zust\u00e4nden kommen kann, weil man sich in den digitalen Welten, die ebenso viele Parallelwelten bilden, einschlie\u00dft.<\/p>\n\n\n\n

Doch auch wenn jeder seine eigene Welt erschaffen kann, sollte man nicht vergessen, dass diese Erschaffung auf der Verwendung einer universellen Technologie beruht: der Technologie, die jedem zur Verf\u00fcgung steht. Jeder sollte sich bewusst machen, dass seine Welt, so einzigartig sie auch sein mag, durch die gleiche Technologie f\u00fcr alle l\u00e4uft. <\/p>\n\n\n\n

Dies schafft eine neue Mischung aus Einzigartigkeit und Universalit\u00e4t, wie es sie in der Geschichte der Menschheit noch nie zuvor gegeben hat. Low-Code-No-Code wird diese Singularit\u00e4t\/Universalit\u00e4t noch verst\u00e4rken, indem es die Schaffung aller Arten von digitalen Objekten durch Nicht-Codier-Spezialisten f\u00f6rdert.<\/p>\n\n\n\n

Diese Nicht-Dualit\u00e4t (gleichzeitig vollkommen singul\u00e4r und vollkommen universell zu sein) ist eine der faszinierendsten Eigenschaften des digitalen Universums und erkl\u00e4rt zweifellos die Geschwindigkeit, mit der es die Welt erobert.<\/p>\n\n\n\n

Total, nicht totalit\u00e4r<\/h2>\n\n\n\n

Die digitale Welt ist eine neue Grenze in dem Sinne, dass sie eine Porosit\u00e4t zwischen ehemals getrennten Welten einf\u00fchrt – Berufswelten, die nicht miteinander sprechen k\u00f6nnen, weil sie sich nicht verstehen und sie durch die Spezifit\u00e4t ihrer Sprachen und zur Verteidigung ihres Know-hows abgedichtet sind. <\/p>\n\n\n\n

Die digitale Welt ist heute eine gemeinsame Sprache aller menschlichen Aktivit\u00e4ten. Somit ist sie ein Universum, das die Verbindung von Welten erm\u00f6glicht.<\/p>\n\n\n\n

Das Digitale deckt sowohl oberfl\u00e4chliche, recht wenig intellektualisierte Themen (die „Unterhaltungsseite“) als auch Themen von gro\u00dfer intellektueller Tiefe (Grundlagenforschung) ab.<\/p>\n\n\n\n

Aus diesem Grund ist die Akzeptanz eine Schl\u00fcsseldimension: Eine Transformation ist nutzlos, wenn sie nicht angenommen wird. K\u00f6nnen wir heute in unserem pers\u00f6nlichen und beruflichen Leben auf die Digitalisierung verzichten? <\/p>\n\n\n\n

Es scheint, dass dies nicht der Fall ist. Dennoch bedeutet die Tatsache, dass man nicht anders kann, eine vollst\u00e4ndige Akzeptanz. Man kann Digitalisierung annehmen, indem man sie erduldet. Das ist das ganze Problem der Zwangsl\u00e4ufigkeit: Dass man nicht darum herumkommt, bedeutet noch lange nicht, dass man damit einverstanden oder gl\u00fccklich damit ist, dass es die Beziehung zu anderen oder die Beziehung zur Welt verbessert.<\/p>\n\n\n\n

Es gibt nat\u00fcrlich einen Nutzen des Fortschritts, aber er muss einerseits wahrgenommen und andererseits auch mitgetragen werden. Hier liegt eine echte gesellschaftliche Herausforderung vor, Innovation und digitale Transformation haben nur dann einen Sinn, wenn sie zum Gemeinwohl beitragen.<\/p>\n\n\n\n

F\u00fcr die meisten Menschen ist die digitale Welt eine Technologie, zu der sie keinen Zugang haben: Sie nutzen sie, haben aber keine Ahnung, wie sie funktioniert, geschweige denn, was die gro\u00dfen Prinzipien der digitalen Welt sind (bin\u00e4re Codierung usw.). <\/p>\n\n\n\n

Da die Neudefinition vor allem eine mentale Sache ist, ist die P\u00e4dagogik daher von entscheidender Bedeutung. Nur sie erm\u00f6glicht die \u00dcbernahme von Verantwortung. P\u00e4dagogische Begleitung muss eingesetzt werden, um das Verst\u00e4ndnis f\u00fcr die komplexen Herausforderungen der digitalen Innovation und Transformation zu erm\u00f6glichen und so ihre Annahme bzw. Akzeptanz zu f\u00f6rdern. <\/p>\n\n\n\n

Auf diese Weise w\u00fcrde man den Menschen ein anderes Verh\u00e4ltnis zu dieser Welt und ihren Werkzeugen bieten, die heute \u00fcberall und st\u00e4ndig pr\u00e4sent sind. Man w\u00fcrde also einen wichtigen zivilisatorischen Akt in dem Sinne vollziehen, dass die digitale Transformation nicht mehr passiv erlitten, sondern begleitet wird. Auch hier gibt es eine, im Wesentlichen politische Funktion der digitalen Transformation. Und damit auch eine wesentliche Stellung der Politik in dieser Frage.<\/p>\n\n\n\n

Daher die gro\u00dfe Rolle der Bildung – also des Bildungswesens -, um die Akzeptanz zu f\u00f6rdern, aber auch die kritischen Funktionen zu sch\u00e4rfen, und das bereits in den Sekundarklassen. Wenn man dem Ph\u00e4nomen der digitalen Transformation eine Logik der Verantwortung zuordnet, bringt man diese in eine Position, in der sie unterst\u00fctzt, aber auch hinterfragt werden kann, insbesondere unter dem Gesichtspunkt m\u00f6glicher Grenzen, die ihr auferlegt werden m\u00fcssen. <\/p>\n\n\n\n

Diese \u00dcberlegungen zur Verantwortung f\u00fcr Innovationen m\u00fcssen von der Politik und den Nutzern, aber auch von den Innovatoren selbst geteilt werden. Die Innovatoren m\u00fcssen die Verantwortung f\u00fcr die Absch\u00e4tzung der sozialen, wirtschaftlichen, menschlichen oder \u00f6kologischen Folgen der von ihnen hervorgebrachten Fortschritte \u00fcbernehmen.<\/p>\n\n\n\n

In jedem Fall ist es in einer humanistischen Vision zwingend erforderlich, die Ausw\u00fcchse sowie die unvermeidlichen Sackgassen einer sterilisierenden Vision der Innovation und der digitalen Transformation zu reduzieren, die, wenn sie mit Nachdruck oder sogar Zwang durchgesetzt werden, die Qualit\u00e4t der menschlichen Beziehungen nicht f\u00f6rdern oder, schlimmer noch, sogar sch\u00e4digen w\u00fcrden.<\/p>\n\n\n\n

\u00dcber den Gesetzgeber hinaus m\u00fcssen wir uns Mittel und Wege zurechtlegen, um die Einbettung der digitalen Transformation in das Soziale und in die Welt zu entzerren. Denn aufgrund ihrer globalen Auswirkungen darf dieses Gesamtkunstwerk mit seinen gro\u00dfartigen M\u00f6glichkeiten nicht auf die schiefe Bahn geraten, indem es sich in eine „totalit\u00e4re Praxis“ verwandelt.<\/p>\n\n\n\n

Innovation ist und muss eine Geisteswissenschaft bleiben.<\/p>\n\n\n\n

Artikel urspr\u00fcnglich erschienen in La Tribune<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

War die digitale Transformation bis vor kurzem der H\u00f6hepunkt der technologiebezogenen Evolution, bei der sich Unternehmen voneinander abgrenzten und Marktanteile auf Kosten ihrer Wettbewerber eroberten, ist sie heute zur Voraussetzung jeder produktiven T\u00e4tigkeit geworden. In gewisser Weise sind heute alle gleich, wenn es um dieses Thema geht. Bei dieser digitalen Transformation geht es jedoch nicht nur um Ver\u00e4nderungen, bei denen eine Technologie eine andere ersetzt. 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